شيخ حرّ عاملى در الفصول المهمّة نوشته است : در سامرّا ، نيمهء شعبان سال 255 متولّد شد . « 1 » 333 . الفصول المختارة - به نقل از شيخ [ طوسى ] - كه خدا تأييدش كند - مىگويد : بنا به گزارش ابو محمّد حسن بن موسى نوبختى ، هنگامى كه امام ابو محمّد حسن عسكرى عليه السلام در گذشت ، ياران امام چهارده دسته شدند . عموم آنان معتقد به امامت فرزندش قائم منتظر عليه السلام شدند و ولادتش را ثابت و نص بر او را [ در احاديث امامان پيشين و پيامبر صلى الله عليه و آله ] درست دانستند و گفتند : او همنام پيامبر خدا صلى الله عليه و آله و مهدى مردم است و بر اين باور بودند كه او دو غيبت دارد كه يكى از ديگرى طولانىتر است و غيبت اوّل ، كوتاه‌تر است ، و در اين غيبت كوتاه ، باب‌ها « 2 » و سفيرانى دارد ؛ و از جماعتى از استادان و معتمَدان خود نقل كردند كه امام حسن عسكرى عليه السلام ، امام زمان را به آنان نمايانده و وجود شريفش را به آنان نشان داده است ، و در سنّ او به هنگام وفات پدرش اختلاف كردند و بسيارى از آنان گفتند : سنّ او در آن زمان ، پنج سال بوده است ، زيرا پدرش در سال 260 [ قمرى ] وفات كرد و تولّد قائم هم در سال 255 بوده است ، و برخى از آنان گفتند : بلكه تولّد او ، سال 252 و سنّش هنگام وفات پدرش ، هشت سال بوده است . و گفتند : پدرش وفات نكرد تا آن كه خداوند ، عقل او را كامل كرد و حكمت و سخن فيصله دهنده و آخر را به او عطا و او را با اين ويژگى از ديگر مردمان متمايز كرد ؛ چرا كه او آخرين حجّت ، وصىّ اوصيا و قائم زمان بود و براى امكان چنين امرى ، به دليل عقل - كه چنين امرى را محال نمىداند و آن را تحت قدرت خدا [ ممكن ] مىداند - ، و نيز سخن خداوند متعال در داستان عيسى عليه السلام : « و در گهواره با مردم سخن مىگفت » و در داستان يحيى : « و در كودكى به او حكمت داديم » استدلال كردند . « 3 »

--> ( 1 ) . بحار الأنوار : ج 51 ص 28 . ( 2 ) . باب را مىتوان به « مسئولان دفتر » امروزى تشبيه كرد . ( 3 ) . الفصول المختارة : ص 318 ، بحار الأنوار : ج 37 ص 20 .